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En el curso de 1982, Michel Foucault investigó la noción de "inquietud de sí" que organiza las prácticas de la filosofía, más allá del "conócete a ti mismo". Buscó mostrar las técnicas, procedimientos y fines históricos con los que un sujeto ético se constituye en una relación determinada consigo mismo. Sus estudios trascienden la historia de la filosofía al describir la subjetivación antigua y subrayar la precariedad de la subjetivación moderna. La lectura del pensamiento de la Antigüedad permite cuestionar nuestra identidad como sujetos contemporáneos. Foucault nos vuelve extraños a nosotros mismos, mostrando la historicidad de nuestra relación con nosotros mismos. La reformulación del problema político plantea si las luchas actuales son contra la sujeción identitaria además de la explotación económica. Al revisar a Platón, Marco Aurelio, Epicuro y Séneca, no busca superar la política, sino repensarla.
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