Revista Circe Nro. 15

Descripción

El vasto campo disciplinario de las ciencias humanas ofrece un área especialmente refractaria a las simplificaciones: los estudios clásicos. El entrecruzamiento y diversidad de sistemas, el rigor con que deben enfrentarse, la amplitud de los corpora, gestados en tiempo y espacio tan diverso, son un desafío permanente para el investigador. A pesar de las dificultades inherentes a esta materia y las múltiples oportunidades que ofrecen otras publicaciones periódicas de la especialidad, Circe llega a su 15º aniversario con una interesante producción –en cantidad y en calidad– de doce artículos y cinco reseñas.
Desde una perspectiva cronológica el itinerario comienza con la inagotable obra de Homero: Elbia Haydée Difabio estudia los calificativos aplicados al vino en Ilíada y Odisea y Sidy Diop analiza la naturaleza y función de la invocación a la Musa en estos poemas. Esteban Bieda ingresa al estado epistémico del hombre en el momento de tomar una decisión a través del Protágoras de Platón. Laura Sancho Rocher se pregunta si la democracia clásica griega estuvo acompañada por el desarrollo de la noción del ‘derecho natural’ y Guillermo De Santis y Cecilia Ames acuden a la Eneida de Virgilio para observar cómo Roma ha construido su pasado legendario y su identidad multicultural.
Filón de Alejandría retorna en una investigación de Marta Alesso sobre las potencias del alma y Clemente de Alejandría es revisitado en dos oportunidades: por Paola Druille, quien hace un rastreo de la utilización, funciones y valor del vino en el Pedagogo y por Laura Pérez, que encuentra en Stromata la cita por el autor cristiano de una gran cantidad de versos atribuidos a Orfeo. Lidia Raquel Miranda analiza la metáfora del cuerpo y del pastor en los tratados De paradiso y De Cain et Abel de Ambrosio de Milán. Viviana Suñol percibe que en el género de los comentarios sobre Aristóteles, propios de la Antigüedad tardía, hay obras con fuerte valor filosófico propio.
Pablo Sarachu estudia la esclavitud en el reino burgundio y lo hace principalmente a través de fuentes legislativas. Marcela Alejandra Suárez por su lado descubre que los 28 versos aparentemente anónimos de la Ecloga in obitu son de la autoría de Baltasar de Castiglione.

240 páginas - 1ª edición diciembre de 2011 - ISSN: 1514-3333. Formato 15 x 22,5 - Rústica - Publicación del Instituto de Estudios Clásicos, Facultad de Ciencias Humanas, UNLPAM. Año XV

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