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TINTIN - EN EL TIBET - TAPA BLANDA
Herge
Editorial: Juventud Editorial
Páginas: 64
Idioma: Español
ISBN: 9788426114037
Clasificación: Infantil Y Juvenil - Entretenimientos - Comics - Novela Grafica
Reseña del libro:
Después de leer la noticia de un accidente aéreo en el Himalaya, Tintin tiene un sueño donde su joven amigo Tchang herido le pide ayuda medio enterrado en la nieve. Al día siguiente se entera por el diario de que Tchang viajaba en el avión siniestrado, y que no han encontrado supervivientes. Pero Tintin cree que Tchang está vivo y parte hacia Katmandú con el objetivo de organizar una expedición de rescate. "Tintin en el Tibet" coincide con una época de graves turbulencias en la vida de Herge, y su creación constituyó una verdadera terapia para él que le ayudó verdaderamente a salir adelante. Según nos cuenta el propio Herge en aquella época, (año 1958), atravesaba una verdadera crisis y sus sueños y pesadillas eran casi siempre blancos. Estos sueños se repetían siempre y el autor se vio en la necesidad de acudir a un psiquiatra que le aconsejó que abandonara este trabajo porque nunca lo acabaría. Cosa que Herge no hizo. No solo acabó "Tintin en el Tibet", sino que, en la opinión de muchos, es una de sus obras más destacadas. El color blanco reina también en casi toda la obra, pero esta vez no como una pesadilla sino como una depuración. Vemos aquí a Tintin en su vertiente más humana, muy preocupado por su amigo desaparecido y que emprende un larguísimo y peligroso viaje siguiendo un sueño donde lo ha visto con vida. Herge da rienda suelta a su fascinación por Oriente y por los fenómenos paranormales: sueños premonitorios, telepatías, levitación... Herge se documentó bien a fondo para realizar esta obra. Para el yeti, según nos cuenta él mismo, tenía la lista de todas las personas dignas de crédito que lo habían visto, una descripción muy precisa de su forma de vida y fotografía de sus huellas. Herge conoció al vencedor del Anapurna, Maurice Herzog, quien también había visto las huellas y se las describió, señalando que no eran las de ningún oso, sino las de alguien bípedo, que se detenían al pie de una montaña rocosa.
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